Ustadz Bermanhaj Salaf

Bismillah

DA'I-DA'I PARA ASATIDZ AHLUSSUNNAH MANHAJ SALAF YANG RECOMMENDED UNTUK DI AMBIL ILMUNYA❗❗

Profil dari masing-masing Ustadz Ahlus Sunnah wal Jamaah Manhaj Salaf sebagai berikut:

1. Profil USTADZ YAZID BIN ABDUL QADIR JAWAS

Sosok yang dihormati dan dituakan oleh seluruh asatidz sunnah di Indonesia. Murid dari ulama dunia, Syaikh Utsamin. Sejak 1980an telah berjuang keras mendakwahkan sunnah bersama temannya, Ustadz Abdul Hakim bin Amir Abdat. Buku-buku beliau seperti “Mulia dengan Manhaj Salaf” menjadi rujukan masyarakat Sunnah. Simak: 13 Fakta tentang Ustadz Yazid Jawas.

2. PROFIL USTADZ FIRANDA ANDIRJA

Belajar kepada Ulama Besar Madinah, seperti Syaikh Abdul Muhsin dan Syaikh Prof. Abdurrazaq Al Badr. Diangkat oleh Kerajaan Arab Saudi sebagai pengajar resmi di Masjid Nabawi. Kedalaman ilmu beliau, terutama dalam masalah aqidah membuatnya menjadi Ustadz yang paling direkomendasikan oleh sesama asatidz. 

3. PROFIL USTADZ YAHYA BADRUSSALAM

Pembina Rodja TV, Saluran TV Ahlus Sunnah dengan jumlah penonton terbanyak di Indonesia, sehingga beliau dinilai sangat berjasa dalam menebarkan dakwah sunnah ke seluruh pelosok Indonesia. Mempunyai sanad ilmu hadits yang bersambung hingga Imam Bukhari melalui guru beliau, Syaikh Muhammad A'zami. 

4. PROFIL USTADZ KHALID BASALAMAH

Ustadz sekaligus pebisnis. Beliau pemilik dari restoran Ajwad. Santun dalam berdakwah. Mempunyai koleksi video kajian sunnah yang mencapai 1000 lebih video. Berkat dakwahnya yang masif, beliau menjadi Ustadz Sunnah paling populer di Indonesia. karena banyaknya video kajian beliau yang tersebar di media. 

5. PROFIL USTADZ SYAFIQ RIZA BASALAMAH

Selalu rutin mengisi kajian di Rodja TV dan Yufid TV. Banyak orang yang tergugah dan tersentuh hatinya ketika menghadiri kajian beliau.

  

Hal inilah yang membuat kajian sunnah yang beliau isi selalu ramai didatangi banyak orang. Penulis buku best seller yang berjudul "Berbekal Setengah Isi Setengah Kosong". 

6. PROFIL USTADZ AHMAD ZAINUDDIN AL BANJARY

Salah seorang ustadz terbaik yang mempopulerkan istilah “dakwah sunnah” pada masyarakat Indonesia. 

  

Video ceramah beliau merupakan video yang paling sering diputar di Yufid TV, yakni sekitar 3,7 juta kali telah ditonton oleh masyarakat umum. Pusat dakwah beliau berlokasi di Masjid Imam Syafii, Banjarmasin.

7. PROFIL USTADZ MUHAMMAD NURUL DZIKRI

Cara penyampaian yang bijak selalu mengena di hati. Ustadz Sunnah yang mempunyai gaya bahasa yang sejuk, kekinian, dan intelek. Akhlak salafi tercermin dari kata-kata beliau yang penuh hikmah juga pada kepribadian beliau. 

  

Sehingga, kajian sunnah yang beliau isi banyak membuat orang masuk Islam.

8. PROFIL USTADZ  MUHAMMAD ELVI SYAM

Beliau berasal dari Kota Payakumbuh. Direktur Surau TV, saluran TV yang menebarkan dakwah Ahlus Sunnah wal Jamaah di Ranah Minang. Sebagai Ulama Muhammadiyah, beliau aktif dalam Majelis Tarjih DPW Sumatera Barat. Beliau juga salah seorang ulama MUI. Murid beliau biasa memanggilnya "Buya Elvi Syam".

9. PROFIL USTADZ ZAINAL ABIDIN BIN SYAMSUDDIN

Besar di kalangan masyarakat tradisional, membuat beliau sangat anti dengan dakwah sunnah.

  

Namun, setelah hidayah menyapa, beliau menjadi seorang da’i yang sangat gencar menyebarkan sunnah dan memberantas bid’ah. Beliau juga sangat paham sejarah, dan mengarang buku ilmiah “Fakta Baru Wali Songo”.

10. PROFIL USTADZ SUFYAN BASWEDAN

Doktor dalam Ilmu Hadits. Beliau memiliki keahlian dalam memfilter hadits yang shahih dan yang bukan. 

  

Oleh karenanya, banyak yang  bertanya tentang derajat sebuah hadits yang biasanya beredar di masyarakat. Mendapatkan pujian atas kredibilitas ilmiahnya dalam takhrij hadits dari Syaikh Prof. Abdullah Dompu. 

11. PROFIL USTADZ ERWANDI TARMIZI

Pengarang buku fenomenal yang berjudul “Harta Halal Haram Muamalat Kontemporer” sehingga banyak kajiannya bertemakan bahaya riba dan gharar. Kepakarannya dalam masalah fikih mualamat kontemporer sudah tidak diragukan lagi, sehingga beliau diakui sebagai ulama ekonomi syariah nomor 1 di Indonesia.

12. PROFIL USTADZ HABIB SALIM AL MUHDOR

Menyandang gelar Habib, karena beliau salah seorang dari keturunan Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam. Beliau mengajak masyarakat untuk kembali kepada kemurnian ajaran Islam dan meninggalkan bid’ah. 

  

Hal ini membuat banyak orang dari kalangan Habib Sufi dan Habib Syi’ah membenci beliau.❗❗

13. PROFIL USTADZ SUBHAN BAWAZIER

Dikenal sebagai Bikers, hal itu membuat beliau disenangi kaum muda. Tak jarang beliau mengisi kajian dengan membawa motor gede. Ceramahnya yang lucu sekaligus haru menjadikan banyak orang tertarik mendengarkan kajian sunnah beliau. Pembina dari pondok pesantren Aladzievie yang berlokasi di Bogor. 

14. PROFIL USTADZ MUHAMMAD ABDUH TUASIKAL

Rumaysho adalah situs milik beliau. Latar belakang pendidikan S2 Teknik kimia, tidak membuat beliau buta ilmu agama. Bahkan, beliau memiliki 20 sanad kitab dari Al Musnid Syaikh Al Ushaimi.

  

Beliau memiliki pengikut terbesar di Facebook dibandingkan ustadz sunnah lain, yakni lebih dari 3,6 juta orang.

15. PROFIL USTADZ SOFYAN CHALID IDHAM RURAY ATAU USTADZ SOFYAN RURAY.

Beliau Da'i Sunnah yang berasal dari Manado Sulawesi Utara. Beliau Alumni dari Pondok Pesantren Al-Madrasah As-Salafiyah Depok. Beliau Adalah Mulazamah Masyaikh (Penerjemah / Pemateri) di Masjid Nabawi dan Mulazamah Masyaikh Masjid Al-Muqbil dan Ja'ami Buraydah Al-Qosim KSA.

Beliau Menimba ilmu dari Guru Guru yang Sama Seperti Ustadz Firanda dan Ustadz Badrussalam diantaranya : 

1.Syaikh Prof. Abdurrazaq bin Abdul Muhsin al- Badr (Profesor Bidang Aqidah Universitas islam Madinah (UIM) Beliau Pengajar di Masjid Nabawi.

2.Syaik Dr. Shalih as-Suhaimi (Doktor Bidang Aqidah Universitas Islam Madinah (UIM) Pengajar di Masjid Nabawi.

3.Syaik Prof.Dr. Sa'ad Bin Naashir asy Syatsri (Profesor Bidang Fiqih, Universitas al-Imam Riyadh, Beliau Pernah Menjabat Komite Fatwa Saudi Arabia / Lajnah Daimah).

4.Syaikh Abdul Muhsin Al Abbad Al-badr (Muhaddist dan Kibar Ulama Kota Madinah, Pengajar di Masjid Nabawi).

5.Syaikh Muhammad Ali Adam al-Ityubi (Muhaddist Kota Makkah, Pengajar di Masjidil Haram).

Diantara Karya Tulis dan Buku Buku Beliau Yang Terkenal Adalah :

1.Tauhid Pilar Utama Membangun Negeri.

2.Salafi Antara Tuduhan dan Kenyataan.

3.Peringatan dari Bahaya Syirik.

4.Cara Mudah Memahami Fiqih Haji

5.Karena Wanita Harus di Mengerti.

16. PROFIL USTADZ ABDURRAHMAN THOYYIB.

Beliau Adalah Ustadz Sunnah yang berasal dari Surabaya Jawa Timur. Beliau Seorang Alumni Fakultas Dakwah dan Ushuluddin Universitas islam Madinah (UIM). Setelah Lulus Beliau Sempat Menjadi Seorang Diploma Dakwah Universitas islam Madinah (UIM) tempat Beliau Menimba ilmu.

Ustadz Abdurrahman Thoyyib dikenal dengan Da'i yang Tegas dan Sangat ilmiah.

Dalam Kajiannya Beliau Sempat Memaparkan Betapa Menyimpang nya Orang yang Mempelajari ilmu Kalam dan ilmu Filsafat.

Beliau Juga Sangat Menekankan Kepada Keluarga Muslim Tentang Pentingnya Menanamkan Pendidikan Tauhid untuk Anak Sejak Dini. Beliau juga Di Kenal dengan Da'i yang Sangat Menguasai ilmu Sejarah islam.

17. PROFIL USTADZ AMMI NUR BAITS.

Beliau Adalah Alumni Jurusan Tekhik Nuklir Universitas Gadjah Mada (UGM).

Saat ini Beliau Sedang Menyelesaikan Kuliahnya di Jurusan Fikih dan Ushul Fiqih di Madinah internasional University. Beliau bukan Berlatar Belakang Santri atau Lulusan Pesantren. Tetapi Kapasitas Penguasaan ilmu Fiqih dan Ushul Fiqih Hukum Syariat dan Hukum Hukum Muamallah Beliau Sangat Mumpuni dan Tak Perlu Di Ragukan Lagi.

18. PROFIL USTADZ USTADZ FADLAN FAHAMSYAH.

Beliau Alumni dari LIPIA Djakarta.

Ustadz Fadlan Fahamsyah Seorang Dosen STAI Ali bin Abi Thalib Kota Surabaya dan Pengasuh Materi Hadist Radio Suara Al iman.

Tema Kajian Dan Ceramah Beliau Yang Menarik diantaranya :

1. Tingkatan Ahlul iman.

2. Kunci Surga.

3. Godaan Penuntut ilmu.

4. Singkat Sekali Dunia ini.

5. Gelombang Hijrah.

6. Cerdas dalam Berteman.

7. Selalu Ada yang Mengawasi mu.

8. Agar Amal tak Sia Sia.

9. Bagaimana Cara Ta'aruf yang Baik.

10. Musuh Besar Negara.

11. Apakah Ngaji kita Harus dengan Guru.

19. PROFIL USTADZ USTADZ ABDULLAH ROY.

Beliau Berasal dari Yogyakarta. Di Kenal dengan Doktor Bidang Akidah. Beliau Memiliki 8 Orang Anak. Beliau Adalah Alumni S3 Universitas Islam Madinah (UIM).

S1 Fakultas Hadist, S2 Fakultas Dakwah Urusan Aqidah, S3 Lulus Sebagai Alumni Fakultas Dakwah Bidang Aqidah Universitas Islam Madinah (UIM). Beliau Menimba ilmu dari Beberapa Guru (Syaikh) Diantaranya :

1. Syaikh Abdul Muhsin Bin Hamd Al-Abbad 

2. Syaikh Dr. Ibrahim Bin Amir Ar-Ruhaili.

3. Syaikh Prof.Dr. Abdulrazzaq Bin Abdul Muhsin Al-Abbad.

4. Syaik Prof.Dr. Muhammad Bin Khalifah At-Tamimi.

5. Syaikh Dr. Sulaiman Bin Salimullah Ar- Ruhaili.

6. Syaikh Dr. Sulaiman As-Suhaimi.

7. Syaikh Shalih Bin Sa'ad As-Suhaimi.

8. Syaikh Ubaidillah Al-Afghani.

9. Syaikh Thaha Muhammad.

10. Syaikh Ahmad Hasan Asy Syinqithi.

11. Syaikh Prof.Dr. Abdulqodir Atha Shun.

Karya Tulis ilmiah Ustadz Abdullah Roy Diantaranya :

1. Jalan yang Selamat.

2. Silsilah Aqidah Bagian Pertama (Mengenal Allah, Mengenal Rasulullah, Mengenal Agama Islam).

3. Aliran Islam Jamaah Pemaparan dan Bantahan.

4. Menempuh Jalan Aqidah yang Benar (Lurus).

5. Pembahasan Pembahasan Aqidah yang Berhubungan dengan Adzan.

Rekam Jejak Ustadz Abdullah Roy :

1. Dosen STID imam Syafi'i Jember.

2. Pengajar Ma'had Al-Furqon Gresik.

3. Anggota Dewan Fatwa Al irsyad.

4. Pengajar Berbahaa indonesia di Masjid Nabawi.

5. Pembina Group Watsapps Halaqah Silsilah ilmiah (HSI) AbdullahRoy.

20. PROFIL USTADZ USTADZ ABDULLAH TASLIM.

Beliau Adalah Alumni Jurusan Hadist Univertas Islam Madinah (UIM). Beliau di Kenal Sebagai Ustadz Manajemen Qalbu dan Keindahan iman. Banyak Kajian dan Karya Beliau yang Bertajuk Obat Hati. Beliau Juga Seorang Penulis Aktif di Makalah yang di Muat Pada Beberapa Majalah Islam dan Penulis Aktif di Majalah Pengusaha Muslim.

Beberapa Kajian dan Ceramah Beliau yang Sangat Menarik Antara Lain Bidadari Surga Cemburu Kepadamu, Memahami Makna Kedekatan dan Kebersamaan Alloh, Menyembukan Hati dengan Persangkaan Baik Kepada Alloh.

21. PROVIL USTADZ USTADZ MUHAMMAD ARIFIN BADRI.

Beliau Adalah Alumni Pesantren Al-Irsyad Salatiga Jawa Tengah. Setelah Lulus Menjadi Santri Kemudian Beliau Melanjutkan Studinya ke Universitas Islam Madinah (UIM). S1 Beliau Mengambil Fakultas Syari'ah, S2 Jurusan Fiqih Fakultas Syari'ah, Kemudian Beliau Menjadi Alumni S3 Jurusan Fiqih Fakultas Syariah Universitas Islam Madinah (UIM).

Karya Tulis ilmiah Beliau yang Terkenal Diantaranya :

1.Dzikir Ala Tasawuf.

2.Kebangkitan Paham Abu Dajal.

3.Sifat Perniagaan Nabi.

4.Riba & Tinjauan Kritis Perbankan Syari'ah.

5.12 Kiat Ngalap Berkah.

6.Imunisasi Syariat, Terobosan inovatif Menangkal Berbagai Penyakit.

22. PROFIL USTADZ 

USTADZ ABU USAMAH SYAMSUL HADI.

Beliau berasal dari Lombok NTB. Beliau Alumni Dari Darul Hadist Dammaj Yaman. Beliau Adalah Murid dari Syaikh Muqbil Bin Hadi Al-Wadi'i Rahimahullahu, Pengasuh imam Ma'had imam Asy Syafi'i Sumbawa NTB. Ustadz Abu Usamah Memiliki Suara yang Sangat Merdu dalam Membaca Lantunan Ayat Suci Al-Qur'an. Suara Beliau Begitu indah dan Menyentuh Hati. Lantunan Suaranya yang indah saat Membaca Al-Qur'an Sering di Putar di Radio Rodja. di bandingkan dengan Masyayikh yang berasal dari Luar Negeri, Saat ini tidak banyak Qori Lokal yang tenar namanya di kalangan pecinta Murrotal Al-Qur'an, Ustadz Abu Usamah Adalah Salah Satu diantaranya yang Cukup Memiliki Nama dan juga memang Memiliki Suara yang indah untuk di Simak.

Empuk, Jernih, Tartil (Tidak Terlalu Cepat dan Tidak Terlalu Lambat) adalah Salah satu Ciri Suara Ustadz Abu Usamah.

Ustadz Abu Usamah Menjelaskan Membaca Al-Qur'an dengan Tajwid yang Jelas, Tartil dan mengerti Makhorijul Huruf Adalah Bagian dari Syiar (Dakwah) islam.

23. PROFIL USTADZ USTADZ ABDULLAH ZAEN.

Beliau Adalah Alumni Universitas Islam Madinah (UIM). S1 Beliau Mengambil Fakultas Hadist dan Dirasat Islamiyah kemudian Menyelesaikan S2 nya di Fakultas Aqidah Universitas Islam Madinah (UIM). Beliau Pengajar Pondok Pesantren Tunas ilmu di Purbalingga Jawa Tengah dan Dosen Sekolah Tinggi Dirasat Islamiyah imam Syafi'i Jember.

Menimba ilmu dengan Guru Beliau diantaranya :

1.Syaikh Abdul Muhsin Bin Hamd Al 'Abbad.

2.Syaikh Prof.Dr. Ibrahim bin Amir Ar-Ruhaili.

3.Syaikh Prof. Abdurrazaq Bin Abdul Muhsin Al-'Abbad.

4.Syaikh Dr. Shalih Bin Sa'ad As- Suhaimy.

5.Syaikh Dr. Sulaiman Bin Salimullah Ar-Ruhaili.

6.Syaikh Ubaid Al-Jabiry.

7.Syaikh Prof. Dr. Muhammad Bin Khalifah At- Tamimi.

8.Syaikh Dr. Abdullah Bin Abdurrahim Al-Bukhary.

9.Syaikh Abdurrahman Ar-Raddadi.

Buku Buku dan Karya ilmiah Beliau :

1.Biarkan Syiah Bercerita Tentang Agamanya.

2.imam Syafi'i Mengugat Syirik.

3.Penjatuhan Vonis Kafir dan Aturannya.

4.Ulama Makkah dan Nejd Bersatu Padu Membela Tauhid dan Memerangi Kesyirikan.

5.Pancasila Nilai Nilai Keimanan dalam ibadah Haji.

6.14 Contoh Praktik Hikmah.

7.Untaian Mutiara Khutbah dan Nasihat Rasulullah Sallalahu 'alahi Wassalam dihaji Wada (Haji Terakhir/Haji Perpisahan).

24. PROFIL USTADZ 

USTADZ RAEHANUL BAHRAEN.

Beliau Da'i Sunnah yang Berasal dari Dompu Sumbawa, Nusa Tenggara Barat.

Beliau Alumni Fakultas Kedokteran Universitas Gadjah Mada (UGM). Beliau Seorang yang Sangat Rendah Hati Saya Seorang Penuntut ilmu Agama ingin Mencari Kebahagiaan Dunia Akhirat dengan Berbekal Al-Qur'an dan As- Sunnah Berdasarkan Pemahaman Salafus Shalih. Kiprah Ustadz Raehanul Bahraen : 

1.Pembina Yayasan Indonesia Bertauhid.

2.Ketua Yayasan Pendidikan Islam Al-Atsari Jogjakarta.

3. Mulazamah Dengan Ustadz Aris Munandar Hafidzhahullah dalam Bidang ilmu Fikih, Ushul Fiqih dan Qawaidhul Fiqih.

4.Dosen Fakultas Kedokteran Mataram.

Dalam Kajiannya Beliau Sering Memberikan Ceramah Tentang Manfaat Sholat jika di Kerjakan Secara Rutin, Manfaat Puasa, Manfaat Menikah di Usia yang Matang untuk Membentuk Keluarga islami.

25.PROFIL USTADZ ABDUL HAKIM BIN AMIR ABDAT.

Beliau Adalah Dai Senior Salafi indonesia.

Materi Kajian ilmu Yang Beliau Bahas Tak Lepas Dari Aqidah Dan Manhaj. Perjuangan Dakwah Beliau Menyebarkan Sunnah Sangatlah Menyayat Hati. Beliau Pernah Diejek, Dihina, dicaci dan diusir. Akan Tetapi Beliau tak Pernah Membalasnya. Kalau Berbicara ilmu Al Ustadz Abdul Hakim Bin Amir Abdat Adalah LAUTAN ILMU itulah Yang Terlontar dari Dai Dai Salafi Maupun Murid Muridnya. Beliau Sangat Produktif Dalam Menulis Dibuktikan dengan Banyaknya Karya Tulis Beliau. Beliau Juga Ahli Dalam Bidang Hadist. Beliau Bisa Menilai Derajat Suatu Hadist Shahih, Tentu Saja Berdasarkan ilmu Hadist Yang Beliau Pelajari.

Sejak Tahun 1980 Bersama Temannya Yaitu Ustadz Yazid Bin Abdul Qodir Jawas Berdakwah dan Menyebarkan Sunnah dan Hampir Semua Asatidz Salafi Belajar Kepada Beliau Berdua. Beliau Sama Seperti Ustadz Yazid Menimba ilmu dari Asy Syaikh Muhammad Shalih Al-Utsaimin dan Syaikh Muhammad Bin idris Pakar Tafsir Al-Qur'an.

Murid Murid Beliau Dai Dai Salafi Sangat Banyak diantaranya :

1. Ustadz Nuzul Dzikri.

2. Ustadz Abu Qatadah.

3. Ustadz Muhtarom.

4. Ustadz Abidin Bin Syamsudin.

5. Ustadz Hartono Ahmad.

6. Ustadz Abu Ya'la Kurnaidi.

7. Dll...

Karya Tulis Dan Buku Buku Beliau Diantaranya :

1. Syarah Aqidah Salaf.

2. Risalah Bid'ah.

3. Hukum Tahlilan.

4. Kembali Kepada islam Yang Murni.

5. Firqoh Firqoh Sesat.

6. islam Agama Yang Mudah.

7. Dampak Maksiat dan Dosa.

8. Perzinahan Ala Agama Syi'ah.

9. Bahaya Menggunakan dan Mengamalkan Hadist Dhoif dan Maudhu.

10. Kitab Zuhud dan Riqaad.

11. Peristiwa Karbala.

12. Kisah Ashaabul Kahfi.

13. Pernikahan & Hadiah Untuk Pengantin.

14. Menanti Buah Hati & Hadiah Untuk Yang Di Nanti.

15. Kewajiban Menuntut ilmu Syar'i

16. Tentang Prinsip Manhaj dalam Beragama.

17. Alam Jin Menurut Al-Qur'an dan As-Sunnah.

18. Hadist Arbain 40 Hadist Pilihan.

19. Sekali Lagi, Haramkah isbal ?

20. Sifat Sholawat dan Salam Kepada Nabi Sallalahu 'alaihi Wassalam.

21. Tafsir Al-Kawakaib.

🌿Dan Masih Banyak Dai Sunnah lainnya, selama itu yang disampaikan Al-qur’an dan As-sunnah dengan pemahaman para sahabat Radhiyallahu'anhum❗❗

  

🍂Semoga kita semua diberikan petunjuk dalam menuntut ilmu agama oleh Allah subhanahu wa ta’ala agar kita tidak salah memilih Ustadz. 

  

🌿Semoga kita senantiasa menuntut ilmu dari ustadz terpecaya yang beraqidah lurus dan mumpuni keilmuannya yang membimbing kita di atas jalan kebenaran.. آمين اللهم آمين

Syi'ah Sebuah Sekte

🔥 SYI'AH SEBUAH SEKTE

https://t.me/sahabat_taat

📄 Buletin Al-Faidah Edisi 50
📂 Vol. 1 | Tahun-2 | 1437 H

🖋 Penulis : Tim Buletin Al-Faidah
🔎 Koreksi: Al-Ustadz Abu Muhammad Musa حفظه اللّٰه

Suatu sekte atau golongan agama yang senantiasa menjadi buah bibir sebagian besar kaum muslimin di Indonesia. Ada yang membelanya serta memposisikannya dalam lingkup perbedaan fiqih, bahkan menggolongkannya sebagai suatu madzhab. Sebagian lainnya ikut latah dengan berbagai komentarnya. Sebagian lainnya bertanya-tanya tanpa memperoleh jawabannya.
 
Sungguh, duka sejarah bergelimang darah suci kaum muslimin seiring dengan berkembangnya sekte ini. Keyakinan-keyakinan yang bertentangan dengan syari’at Islam menjadi prinsipnya. Itulah Syi’ah. Sebuah agama, sebuah sekte sesat.

Syiah memiliki beberapa kelompok,  akan tetapi ada tiga kelompok besar  yang memiliki pengaruh dalam sejarah, yakni Syiah Zaidiyyah, Syiah Ismailiyyah dan Syiah Imamiyyah Itsna ‘Asyariah (Rafidhah). Syiah Zaidiyyah merupakan salah satu kelompok Syiah yang tidak dinyatakan kafir oleh para ulama.

Adapun Syiah Imamiyyah Itsna ‘Asyariyah yang juga disebut dengan istilah lainnya, Rafidhah, adalah salah satu kelompok Syiah yang telah dinyatakan kafir oleh para ulama berdasarkan timbangan syariat Islam yang agung ini.

Pembaca buletin Al-Faidah رحمكم الله,

Segala perkara yang terkait permasalahan hukum, keamanan serta ketertiban masyarakat, tentulah penilaiannya haruslah sesuai dengan timbangan syariat Islam yang Allah سبحانه و تعالى turunkan. Begitu pula Syiah, dalam menilainya pun haruslah berdasarkan timbangan syariat.

Penilaian tentang Syiah, sesungguhnya telah final. Para ulama yang mulia, sejak dahulu sudah melakukan kajian yang panjang dan cermat tentang Syiah. Hasilnya, mereka (para ulama) sepakat bahwa Syiah adalah kelompok sesat yang telah menyimpang dari kebenaran. Berikut kami nukilkan sebagian keterangan para ulama tentang Syiah, diantaranya :

1.  Al-Imam Asy-Syafi’i رحمه الله berkata:

لم أر أحدًا أشهد بالزور من الرافضة

“Aku belum pernah tahu ada yang melebihi Syiah Rafidhah dalam persaksian palsu”. (Mizanul I’tidal  karya Al-Imam Adz-Dzahabi 2/27-28)

2.  Al-Imam Al-Bukhari رحمه الله berkata:

لا يسلم عليهم ولا يعادون ولا يناكحون ولا يشهدون ولا تؤكل ذبائحهم

“Mereka (Syiah) tidak boleh diberi salam, tidak boleh dikunjungi ketika sakit, (tidak boleh) dinikahkan, (tidak boleh) dijadikan saksi, dan (tidak boleh)  dimakan sembelihannya” (Khalqu Af’alil ‘Ibad, 125)

Pembaca buletin Al-Faidah رحمكم الله,

Tentulah para ulama tersebut  tidaklah serta-merta memberi penilaian yang demikian buruk terhadap Syiah, akan tetapi semua itu didasari penelitian yang berdasarkan pertimbangan syari’at Islam yang agung.  Dan karena keterbatasan ruang yang ada, berikut kami paparkan secara ringkas sejarah sekte Syiah serta sebagian penyimpangannya. Terkhusus Syiah Rafidhah, yang dinukil dari perkataan ulama-ulama  mereka, dimana salah satu saja dari penyimpangan tersebut merupakan bukti otentik kekafiran sekte Rafidhah ini.

⏳ Bersambung insyaAllah.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖

♻️ https://t.me/buletinalfaidah

✍👥 #SahabatHijrah Ikhwan
✍👥 #SahabatTaat Akhwat
✍📱 087788647517

🔥 LANJUTAN : SYI'AH SEBUAH SEKTE

📄 Buletin Al-Faidah Edisi 50
📂 Vol. 1 | Tahun-2 | 1437 H

🖋 Penulis: Tim Buletin Al-Faidah
🔎 Koreksi: Al-Ustadz Abu Muhammad Musa حفظه اللّٰه

🔎 Baca dari awal : https://t.me/sahabat_taat/11697

SEJARAH AGAMA SYI'AH

Agama Syiah, awal pertama kali muncul di akhir-akhir masa pemerintahan khalifah ketiga, Khalifah ‘Utsman bin ‘Affan رضي الله عنه. Dipelopori oleh seorang yahudi yang berasal dari kota Shan’a Yaman bernama Abdullah bin Saba Al-Yahudi Al-Himyari.  Layaknya keumuman bangsa Yahudi, Abdullah bin Saba’ berkarakter buruk, licik, dan penuh makar terhadap Islam dan umat Islam.

Dia menyusup di tengah-tengah umat Islam untuk merusak tatanan agama dan masyarakat. Dengan berkedok keislaman, semangat amar ma’ruf nahi mungkar, dan bertopengkan tanassuk (giat beribadah) dia kemas berbagai misi jahatnya. Tak hanya aqidah sesat yang dia tebarkan di tengah umat, gerakan provokasi massa pun dilakukannya untuk menggulingkan Khalifah ‘Utsman bin ‘Affan رضي الله عنه hingga terbunuhlah beliau.

Pembaca buletin Al-Faidah رحمكم الله,

Berikut ini kami paparkan beberapa penyimpangan-penyimpangan Syiah (terkhusus Syiah Rafidhah) yang merupakan pondasi agama mereka, diantaranya adalah sebagai berikut:

1️⃣ Agama Syiah meyakini bahwa Tuhan mereka berbeda dengan Tuhan (Rabb) nya kaum muslimin.

Berkata seorang tokoh Syiah Rafidhah bernama Ni’matullah Al-Jazairy:  “Sesungguhnya kami (kaum Syiah) tidak pernah bersepakat dengan mereka (kaum Muslimin) dalam menentukan Allah, nabi maupun imam. Sebab mereka (kaum muslimin) mangatakan bahwa Tuhan (Rabb) mereka adalah Tuhan yang menunjuk Muhammad ‘alaihi shalatu wa  sallam sebagai nabi-Nya dan Abu Bakr (yakni Abu Bakr Ash-Shiddiq) sebagai pengganti (khalifah) setelah beliau wafat. Kami (kaum Syiah) tidak setuju dengan Tuhan model seperti ini, dan kami juga tidak setuju dengan model nabi yang seperti ini. Sesungguhnya Tuhan yang memilih Abu Bakr sebagai pengganti nabi-Nya, bukanlah Tuhan kami. Dan nabi model seperti itu, bukan nabi kami." (Al-Anwaar An-Nu’maniyah, 1/278)

Kita berlindung kepada Allah dari kekufuran serta kesesatan ini.

Pembaca buletin Al-Faidah رحمكم الله,

Sungguh seorang muslim yang memiliki fitrah yang suci, tentu akan mengingkari keyakinan Syiah yang kufur tersebut. Dan dengan dasar keyakinan mereka di atas, menunjukkan bahwa mereka bukanlah muslim. Karena, seseorang akan teranggap sebagai seorang muslim manakala orang tersebut bersaksi dengan lisan dan hatinya bahwasanya hanya Dia-lah (Allah) satu-satu nya Ilah (Rabb) yang berhak untuk diibadahi dan bahwasanya Muhammad ﷺ adalah hamba dan utusan Allah subhaanahu wa ta’ala, atau yang dimaklumi dengan istilah dua kalimat syahadat yang merupakan salah satu dari rukun Islam.

Sebagaimana dalam sebuah hadits Rasulullah ﷺ bersabda: “Islam adalah engkau bersaksi bahwasanya tiada Ilah (Rabb) yang berhak untuk diibadahi kecuali Allah dan bahwasanya Muhammad adalah hamba dan utusan-Nya, menegakkan sholat (5 waktu), menunaikan zakat, berpuasa di bulan Ramadhan serta menunaikan ibadah haji ke baitullah (bagi yang mampu).”  (Muttafaqun ‘alaihi)

Dan telah sepakat kaum muslimin, bahwa seorang yang tidak mengakui syahadat Laa Ilaaha Illallah Muhammadur Rasuulullah, maka tidaklah diakui sebagai seorang muslim. Dan bahwa kaum Syiah tidak mengakui  syahadat Laa Ilaaha Illallah Muhammadur Rasuulullah ini. Dan mereka kaum Syiah meniadakan dua kalimat syahadat ini dari rukun agama Islam.

Sebagaimana seorang ulama Syiah bernama Muhammad bin Ya’qub Al-Kulaini dalam kitabnya Al-Kafi (kitab yang sangat terpercaya bagi kaum Syiah layaknya kitab Shahihul Bukhari bagi kaum muslimin) meriwayatkan (secara dusta) atas nama Muhammad bin Ali al-Baqir, bahwasanya beliau berkata, “Islam itu dibangun diatas 5 perkara : Shalat, Zakat, Haji, Puasa,Wilayah (perwalian).” (Al-Kafi 2/18)

⏳ Bersambung insyaAllah.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📲  ♻️ https://t.me/buletinalfaidah

✍👥 #SahabatHijrah Ikhwan
✍👥 #SahabatTaat Akhwat
✍📱 087788647517

🔥 LANJUTAN : SYI'AH SEBUAH SEKTE

📄 Buletin Al-Faidah Edisi 50
📂 Vol. 1 | Tahun-2 | 1437 H

🖋 Penulis: Tim Buletin Al-Faidah
🔎 Koreksi: Al-Ustadz Abu Muhammad Musa حفظه اللّٰه

🔎 Baca dari awal : https://t.me/sahabat_taat/11699

2️⃣ Agama Syiah tidak mengakui keaslian Al-Qur’an yang ada serta meyakini  bahwa pada Al-Qur’an telah terjadi perubahan.

Ulama Syiah bernama Muhammad bin Ya’qub Al-Kulaini, meriwayatkan secara dusta atas nama Ja’far bin Muhammad Ash-Shadiq, bahwasanya beliau berkata: “Sesungguhnya Al-Qur’an yang dibawa oleh Jibril kepada Muhammad  berjumlah 17.000 ayat.” (Al-Kafi 2/634)

Sebagaimana kita (kaum muslimin) mengetahui bahwa ayat Al-Qur’an berjumlah 6000 ayat lebih sedikit. Artinya, menurut agama Syiah, hampir 2/3 bagian telah hilang dari Al-Qur’an yang ada di tangan umat Islam. Dengan kata lain, Al-Qur’an yang dimiliki kaum Syiah yang diistilahkan dengan Mushaf Fathimah, jumlah ayatnya dua kali lebih banyak dari kitab suci umat Islam.

Seorang ulama Syiah lainnya yang bernama Muhammad bin Muhammad An-Nu’man yang diberi gelar dengan sebutan Al-Mufid menyatakan bahwa Al-Qur’an yang ada saat ini tidak murni. Al-Qur’an yang sekarang sudah mengalami distorsi, penambahan dan pengurangan. (Awail Al-Maqaalat)

Pembaca buletin Al-Faidah رحمكم الله,

Sesungguhnya umat Islam ini telah sepakat bahwasanya kitab Allah yakni Al-Qur’an akan senantiasa terjaga dari pengubahan, penambahan ataupun pengurangan. Al-Qur’an akan terjaga dengan penjagaan Allah سبحانه و تعالى, sebagaimana firman Allah سبحانه و تعالى:

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ

“Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Adz-Dzikra (Al-Qur’an) dan sesungguhnya Kami benar-benar (akan) memeliharanya.” (QS. Al-Hijr : 9)

Seorang ulama ahli tafsir di masa ini yang diakui keilmuannya, yang bernama Asy-Syaikh  Abdurrahman bin Nashir As-Sa’di رحمه الله ketika menafsirkan firman Allah di atas, kata beliau:

وحفظ الله ألفاظه من التغيير فيها والزيادة والنقص، ومعانيه من التبديل،

“Allah (senantiasa) memelihara lafadz-lafadz (yang terdapat) pada Al-Qur’an dari perubahan-perubahan padanya dan dari adanya penambahan serta pengurangannya. Dan juga Allah (senantiasa) menjaga makna-makna (yang terkandung di dalamnya) Al-Qur’an dari penyelewengan.” (Taisirul Kariimir Rahman fii Tafsiiri Kalaamil Mannaan, maktabah An-Nubalaa’: 429)

Dan berdasarkan firman Allah  سبحانه و تعالى di atas, maka para ulama telah sepakat bahwa barangsiapa yang meyakini adanya tambahan ataupun pengurangan di dalam Al-Qur’an, maka sungguh telah kafir.  Diantaranya sebagaimana apa yang disebutkan oleh Al-Imam Ibnu Qudamah Al-Maqdisy رحمه الله kata beliau:

ولا خلاف بين المسلمين في أن من جحد من القرآن سورة أو آية أو كلمة أو حرفًا متفقا عليه أنه كافر،

“Tidak ada perbedaan pendapat di kalangan kaum muslimin (yakni para Ulama), bahwa barangsiapa yang mengingkari satu surat, atau satu ayat, atau satu kata, atau satu huruf dari Al-Qur’an yang disepakati, (maka) sungguh dia telah kafir.” (Syarhu Lum’ah al-I’tiqad: 46)

Semoga dengan pembahasan yang singkat di atas, kita dapat lebih mawas diri dari pemahaman yang berbahaya ini. Dan apabila memungkinkan akan kami lanjutkan pembahasan ini dengan mengetengahkan berbagai penyimpangan agama Syiah lainnya, Insya Allah.

Semoga Allah  سبحانه و تعالى  senantiasa memberi Hidayah dan Taufiq-Nya kepada kita, serta menyelamatkan kita dari kesesatan. Amin.

⏳ Selesai Walhamdulillah.

➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖➖
📲  ♻️ https://t.me/buletinalfaidah

✍👥 #SahabatHijrah Ikhwan
✍👥 #SahabatTaat Akhwat
✍📱 087788647517

10 Pembatal Ke Islam an

PEMBATAL-PEMBATAL KEISLAMAN
Oleh Al-Ustadz Yazid bin Abdul Qadir Jawas

Ahlus Sunnah wal Jama’ah meyakini adanya perkara-perkara yang dapat membatalkan keislaman seseorang. Berikut ini akan kami sebutkan sebagiannya:

1. Menyekutukan Allah (syirik).
Yaitu menjadikan sekutu atau menjadikannya sebagai perantara antara dirinya dengan Allah. Misalnya berdo’a, memohon syafa’at, bertawakkal, beristighatsah, bernadzar, menyembelih yang ditujukan kepada selain Allah, seperti menyembelih untuk jin atau untuk penghuni kubur, dengan keyakinan bahwa para sesembahan selain Allah itu dapat menolak bahaya atau dapat mendatangkan manfaat.

Allah Ta’ala berfirman:

إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَٰلِكَ لِمَن يَشَاءُ

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik dan Dia mengampuni segala dosa yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang dikehendaki-Nya…” [An-Nisaa’: 48]

Dan Allah Ta’ala berfirman:

إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ۖ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

“… Sesungguhnya orang yang mempersekutukan (sesuatu dengan) Allah, maka pasti Allah mengharamkan kepadanya Surga, dan tempatnya adalah Neraka, tidaklah ada bagi orang-orang zhalim itu seorang penolong pun.” [Al-Maa-idah: 72]

2. Orang yang membuat perantara antara dirinya dengan Allah, yaitu dengan berdo’a, memohon syafa’at, serta bertawakkal kepada mereka.
Perbuatan-perbuatan tersebut termasuk amalan kekufuran menurut ijma’ (kesepakatan para ulama).

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

قُلِ ادْعُوا الَّذِينَ زَعَمْتُم مِّن دُونِهِ فَلَا يَمْلِكُونَ كَشْفَ الضُّرِّ عَنكُمْ وَلَا تَحْوِيلًا أُولَٰئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَىٰ رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ ۚ إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ كَانَ مَحْذُورًا

“Katakanlah: ‘Panggillah mereka yang kamu anggap (sekutu) selain Allah, maka tidaklah mereka memiliki kekuasaan untuk menghilangkan bahaya darimu dan tidak pula dapat memindahkannya.’ Yang mereka seru itu mencari sendiri jalan yang lebih dekat menuju Rabb-nya, dan mereka mengharapkan rahmat serta takut akan adzab-Nya. Sesungguhnya adzab Rabb-mu adalah sesuatu yang (harus) ditakuti.” [Al-Israa’: 56-57][2]

3. Tidak mengkafirkan orang-orang musyrik, atau meragukan kekafiran mereka, atau membenarkan pendapat me-reka.
Yaitu orang yang tidak mengkafirkan orang-orang kafir -baik dari Yahudi, Nasrani maupun Majusi-, orang-orang musyrik, atau orang-orang mulhid (Atheis), atau selain itu dari berbagai macam kekufuran, atau ia meragukan kekufuran mereka, atau ia membenarkan pendapat mereka, maka ia telah kafir.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ

“Sesungguhnya agama (yang diridhai) di sisi Allah hanyalah Islam…” [Ali ‘Imran: 19][3]

Termasuk juga seseorang yang memilih kepercayaan selain Islam, seperti Yahudi, Nasrani, Majusi, Komunis, sekularisme, Masuni, Ba’ats atau keyakinan (kepercayaan) lainnya yang jelas kufur, maka ia telah kafir.

Juga firman-Nya:

وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ

“Barangsiapa mencari agama selain agama Islam, maka sekali-kali tidaklah akan diterima (agama itu) darinya, dan di akhirat ia termasuk orang-orang yang rugi.” [Ali ‘Imran: 85]

Hal ini dikarenakan Allah Ta’ala telah mengkafirkan mereka, namun ia menyelisihi Allah dan Rasul-Nya, ia tidak mau mengkafirkan mereka, atau meragukan kekufuran mereka, atau ia membenarkan pendapat mereka, sedangkan kekufuran mereka itu telah menentang Allah Subhanahu wa Ta’ala.

Allah Ta’ala berfirman:

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِينَ فِيهَا ۚ أُولَٰئِكَ هُمْ شَرُّ الْبَرِيَّةِ

“Sesungguhnya orang-orang kafir, yakni Ahli Kitab dan orang-orang musyrik (akan masuk) ke Neraka Jahannam; mereka kekal di dalamnya. Mereka itu adalah seburuk-buruk makhluk.” [Al-Bayyinah: 6]

Yang dimaksud Ahlul Kitab adalah orang-orang Yahudi dan Nasrani, sedangkan kaum musyrikin adalah orang-orang yang menyembah ilah yang lain bersama Allah.[4]

4. Meyakini adanya petunjuk yang lebih sempurna dari Sunnah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Orang yang meyakini bahwa ada petunjuk lain yang lebih sempurna dari petunjuk Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, atau orang meyakini bahwa ada hukum lain yang lebih baik daripada hukum Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, seperti orang-orang yang lebih memilih hukum-hukum Thaghut daripada hukum Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam, maka ia telah kafir.

Termasuk juga di dalamnya adalah orang-orang yang meyakini bahwa peraturan dan undang-undang yang dibuat manusia lebih afdhal (utama) daripada sya’riat Islam, atau orang meyakini bahwa hukum Islam tidak relevan (sesuai) lagi untuk diterapkan di zaman sekarang ini, atau orang meyakini bahwa Islam sebagai sebab ketertinggalan ummat. Termasuk juga orang-orang yang berpendapat bahwa pelaksanaan hukum potong tangan bagi pencuri, atau hukum rajam bagi orang yang (sudah menikah lalu) berzina sudah tidak sesuai lagi di zaman sekarang.

Juga orang-orang yang menghalalkan hal-hal yang telah diharamkan oleh Allah Subhanahu wa Ta’ala dan Rasul-Nya Shallallahu ‘alaihi wa sallam berdasarkan dalil-dalil syar’i yang telah tetap, seperti zina, riba, meminum khamr, dan berhukum dengan selain hukum Allah atau selain itu, maka ia telah kafir berdasarkan ijma’ para ulama.

Allah Ta’ala berfirman:

أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ

Apakah hukum Jahiliyyah yang mereka kehendaki? Dan (hukum) siapakah yang lebih daripada (hukum) Allah bagi orang-orang yang yakin?” [Al-Maa-idah: 50]

Allah Ta’ala berfirman:

وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ

“… Barangsiapa yang tidak memutuskan menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itulah orang-orang yang kafir.” [Al-Maa-idah: 44]

Allah Ta’ala berfirman:

وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ

“… Barangsiapa tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang zhalim.” [Al-Maa-idah: 45]

Allah Ta’ala berfirman:

وَمَن لَّمْ يَحْكُم بِمَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأُولَٰئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ

“… Barangsiapa tidak memutuskan perkara menurut apa yang diturunkan Allah, maka mereka itu adalah orang-orang yang fasik.” [Al-Maa-idah: 47]

5. Tidak senang dan membenci hal-hal yang dibawa oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, meskipun ia melaksanakannya, maka ia telah kafir.
Yaitu orang yang marah, murka, atau benci terhadap apa-apa yang dibawa oleh Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, walaupun ia melakukannya, maka ia telah kafir.

Allah Subhanahu wa Ta’ala berfirman:

وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَّهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ كَرِهُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ

“Dan orang-orang yang kafir, maka kecelakaanlah bagi mereka dan Allah menghapus amal-amal mereka. Yang demikian itu adalah karena sesungguhnya mereka benci kepada apa yang di-turunkan Allah (Al-Qur-an), lalu Allah menghapuskan (pahala-pahala) amal-amal mereka.” [Muhammad: 8-9]

Juga firman-Nya:

إِنَّ الَّذِينَ ارْتَدُّوا عَلَىٰ أَدْبَارِهِم مِّن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُمُ الْهُدَى ۙ الشَّيْطَانُ سَوَّلَ لَهُمْ وَأَمْلَىٰ لَهُمْ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا لِلَّذِينَ كَرِهُوا مَا نَزَّلَ اللَّهُ سَنُطِيعُكُمْ فِي بَعْضِ الْأَمْرِ ۖ وَاللَّهُ يَعْلَمُ إِسْرَارَهُمْ فَكَيْفَ إِذَا تَوَفَّتْهُمُ الْمَلَائِكَةُ يَضْرِبُونَ وُجُوهَهُمْ وَأَدْبَارَهُمْ ذَٰلِكَ بِأَنَّهُمُ اتَّبَعُوا مَا أَسْخَطَ اللَّهَ وَكَرِهُوا رِضْوَانَهُ فَأَحْبَطَ أَعْمَالَهُمْ

“Sesungguhnya orang-orang yang kembali ke belakang (murtad) setelah jelas petunjuk bagi mereka, syaithan telah menjadikan mereka mudah (berbuat dosa) dan memanjangkan angan-angan mereka. Yang demikian itu karena sesungguhnya mereka (orang-orang munafik) itu berkata kepada orang-orang yang benci kepada apa yang diturunkan Allah (orang-orang Yahudi): ‘Kami akan mematuhimu dalam beberapa urusan,’ sedangkan Allah mengetahuirahasia mereka. Bagaimanakah (keadaan mereka) apabila Malaikat (maut) mencabut nyawa mereka seraya memukul muka dan punggung mereka. Yang demikian itu karena sesungguhnya mereka mengikuti apa yang menimbulkan kemurkaan Allah dan (karena) mereka membenci (apa yang menimbulkan) keridhaan-Nya; sebab itu Allah menghapus (pahala) amal-amal mereka.” [Muhammad: 25-28]

6. Menghina Islam
Yaitu orang yang mengolok-olok (menghina) Allah dan Rasul-Nya, Al-Qur-an, agama Islam, Malaikat atau para ulama karena ilmu yang mereka miliki. Atau menghina salah satu syi’ar dari syi’ar-syi’ar Islam, seperti shalat, zakat, puasa, haji, thawaf di Ka’bah, wukuf di ‘Arafah atau menghina masjid, adzan, memelihara jenggot atau Sunnah-Sunnah Nabi Shallallahu ‘alaihi wa sallam lainnya, dan syi’ar-syi’ar agama Allah pada tempat-tempat yang disucikan dalam keyakinan Islam serta terdapat keberkahan padanya, maka dia telah kafir.

Allah Ta’ala berfirman:

وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ ۚ قُلْ أَبِاللَّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِئُونَ لَا تَعْتَذِرُوا قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ ۚ إِن نَّعْفُ عَن طَائِفَةٍ مِّنكُمْ نُعَذِّبْ طَائِفَةً بِأَنَّهُمْ كَانُوا مُجْرِمِينَ

“… Katakanlah: ‘Apakah dengan Allah, ayat-ayat-Nya dan Rasul-Nya kamu selalu berolok-olok?’ Tidak usah kamu minta maaf, karena kamu kafir sesudah beriman. Jika Kami memaafkan segolongan dari kamu (lantaran mereka taubat), niscaya Kami akan mengadzab golongan (yang lain) di sebabkan mereka adalah orang-orang yang selalu berbuat dosa.” [At-Taubah: 65-66]

Dan firman Allah Ta’ala:

وَإِذَا رَأَيْتَ الَّذِينَ يَخُوضُونَ فِي آيَاتِنَا فَأَعْرِضْ عَنْهُمْ حَتَّىٰ يَخُوضُوا فِي حَدِيثٍ غَيْرِهِ ۚ وَإِمَّا يُنسِيَنَّكَ الشَّيْطَانُ فَلَا تَقْعُدْ بَعْدَ الذِّكْرَىٰ مَعَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ

“Dan apabila kamu melihat orang-orang memperolok-olokkan ayat-ayat Kami, maka tinggalkanlah mereka sehingga mereka membicarakan pembicaraan yang lain. Dan jika syaithan menjadikan kamu lupa (akan larangan ini), janganlah kamu duduk bersama orang-orang yang zhalim itu sesudah teringat (akan larangan itu).” [Al-An’aam: 68]

7. Melakukan Sihir
Yaitu melakukan praktek-praktek sihir, termasuk di dalamnya ash-sharfu dan al-‘athfu.
Ash-sharfu adalah perbuatan sihir yang dimaksudkan dengannya untuk merubah keadaan seseorang dari apa yang dicintainya, seperti memalingkan kecintaan seorang suami terhadap isterinya menjadi kebencian terhadapnya.

Adapun al-‘athfu adalah amalan sihir yang dimaksudkan untuk memacu dan mendorong seseorang dari apa yang tidak dicintainya sehingga ia mencintainya dengan cara-cara syaithan.

Allah Ta’ala berfirman:

وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّىٰ يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ

“…Sedang keduanya tidak mengajarkan (sesuatu) kepada seorang pun sebelum mengatakan: ‘Sesungguhnya kami hanya cobaan (bagimu), sebab itu janganlah kamu kafir…’” [Al-Baqarah: 102]

Dari ‘Abdullah bin Mas’ud Radhiyallahu anhu, ia berkata: “Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

إِنَّ الرُّقَى وَالتَّمَائِمَ وَالتِّوَلَةَ شِرْكٌ.

‘Sesungguhnya jampi, jimat dan tiwalah (pelet) adalah perbuatan syirik.’” [5]

8. Memberikan pertolongan kepada orang kafir dan membantu mereka dalam rangka memerangi kaum Muslimin

Allah Ta’ala berfirman:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الْيَهُودَ وَالنَّصَارَىٰ أَوْلِيَاءَ ۘ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ ۚ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadikan orang-orang Yahudi dan Nasrani sebagai pemimpin bagimu; sebagian mereka adalah pemimpin bagi sebagian yang lain. Barangsiapa di antara kamu yang menjadikan mereka sebagai pemimpin, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak memberi petunjuk kepada orang-orang yang zhalim.” [Al-Maa-idah: 51][6]

Juga firman Allah Ta’ala:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا الَّذِينَ اتَّخَذُوا دِينَكُمْ هُزُوًا وَلَعِبًا مِّنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ وَالْكُفَّارَ أَوْلِيَاءَ ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ

“Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu menjadikan orang-orang yang membuat agamamu menjadi buah ejekan dan permainan sebagai pemimpin, (yaitu) di antara orang-orang yang telah diberi Kitab sebelummu dan dari orang-orang yang kafir (orang-orang musyrik). Dan bertawakkallah kepada Allah jika kamu benar-benar orang yang beriman.” [Al-Maa-idah: 57]

9. Meyakini bahwa manusia bebas keluar dari syari’at Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam.
Yaitu orang yang mempunyai keyakinan bahwa sebagian manusia diberikan keleluasaan untuk keluar dari sya’riat (ajaran) Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam, sebagaimana Nabi Khidir dibolehkan keluar dari sya’riat Nabi Musa Alaihissallam, maka ia telah kafir.

Karena seorang Nabi diutus secara khusus kepada kaumnya, maka tidak wajib bagi seluruh menusia untuk mengikutinya. Adapun Nabi kita, Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam diutus kepada seluruh manusia secara kaffah (menyeluruh), maka tidak halal bagi manusia untuk menyelisihi dan keluar dari syari’at beliau Shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Allah Ta’ala berfirman:

قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعًا

“Katakanlah: ‘Hai manusia, sesungguhnya aku adalah utusan Allah kepadamu semua…’” [Al-A’raaf: 158]

Dan Allah Ta’ala berfirman:

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

“Dan Kami tidak mengutus kamu, melainkan kepada ummat manusia seluruhnya sebagai pembawa berita gembira dan sebagai pemberi peringatan, tetapi kebanyakan manusia tidak mengetahui.” [Saba’: 28]

Juga firman-Nya:

وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ

“Dan tidaklah Kami mengutusmu, melainkan untuk (menjadi) rahmat bagi semesta alam.” [Al-Anbiyaa’: 107]

Allah Ta’ala berfirman:

أَفَغَيْرَ دِينِ اللَّهِ يَبْغُونَ وَلَهُ أَسْلَمَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ طَوْعًا وَكَرْهًا وَإِلَيْهِ يُرْجَعُونَ

“Maka apakah mereka mencari agama yang lain dari agama Allah, padahal kepada-Nya-lah berserah diri segala apa yang di langit dan di bumi, baik dengan suka maupun terpaksa dan hanya kepada Allah-lah mereka dikembalikan.” [Ali ‘Imran: 83]

Dan dalam hadits disebutkan:

وَاللهِ، لَوْ أَنَّ مُوْسَى حَيًّا لَمَا وَسِعَهُ إِلاَّ اتِّبَاعِيْ.

“Demi Allah, jika seandainya Musa q hidup di tengah-tengah kalian, niscaya tidak ada keleluasaan baginya kecuali ia wajib mengikuti syari’atku.”[7]

10. Berpaling dari agama Allah Ta’ala, ia tidak mempelajarinya dan tidak beramal dengannya.
Yang dimaksud dari berpaling yang termasuk pembatal dari pembatal-pembatal keislaman adalah berpaling dari mempelajari pokok agama yang seseorang dapat dikatakan Muslim dengannya, meskipun ia jahil (bodoh) terhadap perkara-perkara agama yang sifatnya terperinci. Karena ilmu terhadap agama secara terperinci terkadang tidak ada yang sanggup melaksanakannya kecuali para ulama dan para penuntut ilmu.

Firman Allah Ta’ala:

وَالَّذِينَ كَفَرُوا عَمَّا أُنذِرُوا مُعْرِضُونَ

“… Dan orang-orang yang kafir berpaling dari apa yang diperingatkan kepada mereka.” [Al-Ahqaaf: 3]

Firman Allah Ta’ala:

وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا ۚ إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ

“Dan siapakah yang lebih zhalim daripada orang yang telah diperingatkan dengan ayat-ayat Rabb-nya, kemudian ia berpaling daripadanya. Sesungguhnya Kami akan memberikan pembalasan kepada orang-orang yang berdosa.” [As-Sajdah: 22]

Firman Allah Ta’ala:

وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكًا وَنَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَىٰ

“Dan barangsiapa yang berpaling dari peringatan-Ku, maka sesungguhnya baginya penghidupan yang sempit, dan Kami akan menghimpunkannya pada hari Kiamat dalam keadaan buta.” [Thaahaa: 124]

Yang mulia ‘Allamah asy-Syaikh ‘Abdul ‘Aziz bin ‘Abdillah Alusy Syaikh ketika memulai Syarah Nawaaqidhil Islaam, beliau berkata: “Setiap Muslim harus mengetahui bahwa membicarakan pembatal-pembatal keislaman dan hal-hal yang menyebabkan kufur dan kesesatan termasuk dari perkara-perkara yang besar dan penting yang harus dijalani sesuai dengan Al-Qur-an dan As-Sunnah. Tidak boleh berbicara tentang takfir dengan mengikuti hawa nafsu dan syahwat, karena bahayanya yang sangat besar. Sesungguhnya seorang Muslim tidak boleh dikafirkan dan dihukumi sebagai kafir kecuali sesudah ditegakkan dalil syar’i dari Al-Qur-an dan Sunnah Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam, sebab jika tidak demikian orang akan mudah mengkafirkan manusia, fulan dan fulan, dan menghukuminya dengan kafir atau fasiq dengan mengikuti hawa nafsu dan apa yang diinginkan oleh hatinya. Sesungguhnya yang demikian termasuk perkara yang diharamkan.

Allah berfirman:

فَضْلًا مِّنَ اللَّهِ وَنِعْمَةً ۚ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ

“Sebagai karunia dan nikmat dari Allah. Dan Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana.” [Al-Hujuraat: 8]

Maka, wajib bagi setiap Muslim untuk berhati-hati, tidak boleh melafazhkan ucapan atau menuduh seseorang dengan kafir atau fasiq kecuali apa yang telah ada dalilnya dari Al-Qur-an dan As-Sunnah. Sesungguhnya perkara takfir (menghukumi seseorang sebagai kafir) dan tafsiq (menghukumi seseorang sebagai fasiq) telah banyak membuat orang tergelincir dan mengikuti pemahaman yang sesat. Sesungguhnya ada sebagian hamba Allah yang dengan mudahnya mengkafirkan kaum Muslimin hanya dengan suatu perbuatan dosa yang mereka lakukan atau kesalahan yang mereka terjatuh padanya, maka pemahaman takfir ini telah membuat mereka sesat dan keluar dari jalan yang lurus.” [8]

Imam asy-Syaukani (Muhammad bin ‘Ali asy-Syaukani, hidup tahun 1173-1250 H) rahimahullah berkata: “Menghukumi seorang Muslim keluar dari agama Islam dan masuk dalam kekufuran tidak layak dilakukan oleh seorang Muslim yang beriman kepada Allah dan hari Akhir, melainkan dengan bukti dan keterangan yang sangat jelas -lebih jelas daripada terangnya sinar matahari di siang hari-. Karena sesungguhnya telah ada hadits-hadits yang shahih yang diriwayatkan dari beberapa Sahabat, bahwa apabila seseorang berkata kepada saudaranya: ‘Wahai kafir,’ maka (ucapan itu) akan kembali kepada salah seorang dari keduanya. Dan pada lafazh lain dalam Shahiihul Bukhari dan Shahiih Muslim dan selain keduanya disebutkan, ‘Barangsiapa yang memanggil seseorang dengan kekufuran, atau berkata musuh Allah padahal ia tidak demikian maka akan kembali kepadanya.’

Hadits-hadits tersebut menunjukkan tentang besarnya ancaman dan nasihat yang besar, agar kita tidak terburu-buru dalam masalah kafir mengkafirkan.” [9]

Pembatal-pembatal keislaman yang disebutkan di atas adalah hukum yang bersifat umum. Maka, tidak diperbolehkan bagi seseorang tergesa-gesa dalam menetapkan bahwa orang yang melakukannya langsung keluar dari Islam. Sebagaimana Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata: “Sesungguhnya pengkafiran secara umum sama dengan ancaman secara umum. Wajib bagi kita untuk berpegang kepada kemutlakan dan keumumannya. Adapun hukum kepada orang tertentu bahwa ia kafir atau dia masuk Neraka, maka harus diketahui dalil yang jelas atas orang tersebut, karena dalam menghukumi seseorang harus terpenuhi dahulu syarat-syaratnya serta tidak adanya penghalang.” [10]

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyyah rahimahullah berkata, “Syarat-syarat seseorang dapat dihukumi sebagai kafir adalah:
1. Mengetahui (dengan jelas),
2. Dilakukan dengan sengaja, dan
3. Tidak ada paksaan.

Sedangkan intifaa-ul mawaani’ (penghalang-penghalang yang menjadikan seseorang dihukumi kafir ) yaitu kebalikan dari syarat tersebut di atas: (1) Tidak mengetahui, (2) tidak disengaja, dan (3) karena dipaksa. [11]

[Disalin dari kitab Syarah Aqidah Ahlus Sunnah Wal Jama’ah, Penulis Yazid bin Abdul Qadir Jawas, Penerbit Pustaka Imam Asy-Syafi’i, Po Box 7803/JACC 13340A Jakarta, Cetakan Ketiga 1427H/Juni 2006M]

Keberkahan ada di dalam sunnah

[ Keberkahan Ada Di Dalam Sunnah  ]

Syaikh Ibrahim bin Amir Ar Ruhaily hafizhahullah

Mesjid Agung Karanganyar

Ahad, 5 Januari 2020/10 Jumadil Ula 1441 H

Penerjemah ;
Ustadz Abdullah Zaen MA hafizhahullah

Bismillah Alhamdulillah washalatu wasallam 'ala Rasulillah

1]. Definisi keberkahan, secara bahasa artinya kebaikan yang banyak, bertambah dan berkembang

Imam Al Azhari, makna asli berkah adalah bertambah dan berkembang

2]. Definisi Syar'i, kebaikan yang selalu bertambah berkembang yang Allah limpahkan dengan hikmah dan Ilmu Nya kepada sebagian makhluk yang dikehendaki Nya

Keberkahan sumbernya dari Allah, salah satu dalilnya QS Al Mulk

تَبٰرَكَ الَّذِيْ بِيَدِهِ الْمُلْكُۖ وَهُوَ عَلٰى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌۙ

 "Maha Suci Allah Yang di tangan-Nya-lah segala kerajaan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu"

3]. Allah melimpahkan keberkahan kepada sebagian makhluk Nya, diantaranya keberkahan pada tanah (Syam), waktu (Lailatul Qadar), makhluk (Ka'bah), serta Zat

4]. Definisi Sunnah,
a. Secara Bahasa, jalan atau pola hidup
b. Secara Syariat, Sunnah Rasulullah shalallahu alaihi wasallam
Sebagaimana Hadits Al ‘Irbadh bin Sariyah. Di dalamnya Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

أُوْصِيْكُمْ بِتَقْوَى اللهِ عَزَّ وَجَلَّ وَالسَّمْعِ وَالطَّاعَةِ ، وَإِنْ تَأَمَّرَ عَلَيْكُمْ عَبْدٌ، فَإِنَّهُ مَنْ يَعِشْ مِنْكُمْ فَسَيَرَى اخْتِلاَ فًا كَثِيْرًا، فَعَلَيْكُمْ بِسُنَّتِي وَسُنَّةِ الْخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ اْلمَهْدِيِّيْنَ مِنْ بَعْدِي، عَضُّوا عَلَيْهَا بِالنَّوَاجِذِ، وَإِيَّاكُمْ وَمُحْدَثَاتِ الأُمُوْرِ فَإِنَّ كُلَّ بِدْعَةٍ ضَلاَلَةٌ

“Aku wasiatkan kepada kalian untuk bertaqwa kepada Allah Azza wa Jalla, dan untuk mendengar serta taat (kepada pimpinan) meskipun yang memimpin kalian adalah seorang budak. Sesungguhnya, barangsiapa yang berumur panjang di antara kalian (para sahabat), niscaya akan melihat perselisihan yang banyak. Maka wajib bagi kalian berpegang teguh pada sunnahku dan sunnah para Khulafa’ur Rasyidun –orang-orang yang mendapat petunjuk- sepeninggalku. Gigitlah sunnah itu dengan gigi geraham kalian. Dan hati-hatilah kalian, jangan sekali-kali mengada-adakan perkara-perkara baru dalam agama, karena sesungguhnya setiap bid’ah adalah sesat”. [HR Abu Dawud dan Tirmidzi]

Perbedaan Pendapat Ulama tentang Sunnah sesuai disiplin ilmu ;
- Bidang Ushul Fiqh, istilah untuk hadits
- Bidang Fiqih, istilah untuk mustahab lawan dari wajib
- Bidang Aqidah, agama Islam secara keseluruhan (hadits irbad bin sariyah)

5]. Sunnah dalam judul kajian adalah agama Islam secara keseluruhan, yakni keberkahan ada dalam ajaran Islam.

Agama Islam secara umum mencakup Aqidah, Ibadah, Akhlaq. Siapapun yang berpegang teguh dengan Sunnah maka Allah akan berkahi kehidupannya baik itu pekerjaan, harta, keluarga, waktu dll..

6]. Dalil Keberkahan Sunnah

a. Keberkahan Al Qur'an, sumber utama Sunnah berasal dari Al Qur'an, selain itu Akhlaq Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wasallam adalah Al-Qur'an.

Kitab Al Qur'an ini penuh dengan keberkahan serta membenarkan kitab-kitab sebelumnya sebagaimana firman Allah Azza wa Jalla :

وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ مُصَدِّقُ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَلِتُنْذِرَ أُمَّ الْقُرَىٰ وَمَنْ حَوْلَهَا ۚ وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ يُؤْمِنُونَ بِهِ ۖ وَهُمْ عَلَىٰ صَلَاتِهِمْ يُحَافِظُونَ

Dan ini (Al Quran) adalah kitab yang telah Kami turunkan yang diberkahi; membenarkan kitab-kitab yang (diturunkan) sebelumnya dan agar kamu memberi peringatan kepada (penduduk) Ummul Qura (Mekah) dan orang-orang yang di luar lingkungannya. Orang-orang yang beriman kepada adanya kehidupan akhirat tentu beriman kepadanya (Al Quran) dan mereka selalu memelihara sembahyangnya. (QS. Al-An'am Ayat 92)

Kitab penuh dengan berkah, supaya mereka mentadabburi ayat-ayat Al Qur'an, maka akan mendapatkan banyak Keberkahan sebagaimana firman-Nya,

كِتَابٌ أَنزَلْنَاهُ إِلَيْكَ مُبَارَكٌ لِّيَدَّبَّرُوا ءَايَاتِهِ وَلِيَتَذَكَّرَ أُوْلُوا اْلأَلْبَابِ

“Ini adalah sebuah kitab yang Kami turunkan kepadamu penuh dengan berkah supaya mereka memperhatikan ayat-ayatnya dan supaya mendapat pelajaran orang-orang yang mempunyai fikiran.” (QS. Shad: 29).

b. Keberkahan Nabi Muhammad shalallahu alaihi wasallam,
Allah telah melimpahkan keberkahan kepada Nabi Muhammad shalallahu alaihi wasallam sejak bayi, kisah Halimah as sa'diyah ibu persusuan beliau, mendapatkan keberkahan selama menyusui beliau diantaranya air ASI-nya lancar, air susu ontanya mengalir deras, keledai tunggangannya lincah, hujan turun deras di daerah tempat tinggalnya, tumbuh rumput yang banyak.

Oleh karena itu, Halimah membujuk kepada kakek beliau untuk menyusui beliau selama 5 tahun padahal rata2 hanya 2 tahun.

Keberkahan Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wasallam ketika dewasa, onta yang dinaiki Jabir sakit, Nabi kemudian mendoakan onta tersebut, kemudian ontanya Jabir tersebut berjalan kencang, telah mendapatkan limpahan berkah.

Perang Khandaq, Jabir memasak daging roti, Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wasallam mengundang seluruh shahabat yang menggali parit untuk makan bersama padahal jumlah makanan terbatas, namun beliau mendoakan makanan tersebut sehingga jumlahnya bertambah hingga cukup untuk makan para Shahabat radhiyallahu'anhum

Keberkahan dakwah beliau, diangkat menjadi nabi di usia 40 tahun wafat di usia 63 tahun, hanya dalam waktu 23 tahun beliau mendapat Wahyu dari Allah dan disampaikan kepada seluruh umat manusia...

Keberkahan Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wasallam diantaranya, keberkahan kota Madinah setelah beliau hijrah ke kota tersebut.

7]. Yang menjadikan Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wasallam penuh berkah adalah Allah, jika ingin diberkahi dalam umur pekerjaan keluarga harta  waktu dsb maka mintalah kepada Allah...

8]. Dalam Sunnah Rasulullah shalallahu 'alaihi wasallam ada keberkahan

a. Membaca Al Qur'an,

عَنْ أَبِيْ أُمَامَةَ الْبَاهِلِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُوْلَ اللهِ  صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُوْلُ: اقْرَؤُوا سُورَةَ الْبَقَرَةِ فَإِنَّ أَخْذَهَا بَرَكَةٌ وَتَرْكَهَا حَسْرَةٌ وَلا يَسْتَطِيعُهَا الْبَطَلَةُ   رواه مسلم

Dari Abu Umâmah al-Bâhili Radhiyallahu anhu dia berkata, “Aku pernah mendengar Rasûlullâh Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda, ‘Bacalah surah al-Baqarah, karena sesungguhnya selalu menetapinya mendatangkan keberkahan, sedangkan meninggalkannya akan mengakibatkan penyesalan, dan para tukang sihir tidak akan mampu melakukannya. [HR. Muslim]

b.Shalat 5 lima waktu pahalanya 50x, mencegah perbuatan keji dan mungkar, akan membuat seseorang Istiqomah, serta akan tahu teman-teman yang layak dijadikan teman..

c. Berdzikir kepada Allah,

عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم- « لأَنْ أَقُولَ سُبْحَانَ اللَّهِ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ وَاللَّهُ أَكْبَرُ أَحَبُّ إِلَىَّ مِمَّا طَلَعَتْ عَلَيْهِ الشَّمْسُ ».

Dari Abu Hurairah, dia berkata, “Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam telah bersabda: ‘Sesungguhnya membaca “subhanallah walhamdulillah wa laa ilaha illallah wallahu akbar (Maha Suci Allah, segala puji bagi Allah, tiada sesembahan yang berhak disembah selain Allah, dan Allah Maha Besar)” adalah lebih aku cintai daripada segala sesuatu yang terkena sinar matahari.” (HR. Muslim no. 2695)

d. Ucapan Salam kepada sesama muslim
e. Shadaqah
f. Beramal di malam Lailatul Qadar
g. Amalan Puasa , orang yang makan Sahur diberkahi

9]. Sunnah jalan yang akan mengantarkan seseorang ke surga dan sebab kebahagiaan hidup di dunia....

10]. Sesi tanya jawab

Tanda ilmu seseorang tidak berkah adalah :
a. Ilmu Tidak diamalkan
b. Ilmu Tidak diajarkan

Tanda keberkahan poligami ;
a. Sunnah Nabi Muhammad shalallahu 'alaihi wasallam secara umum memberikan keberkahan
b. Anak yang banyak akan menjadi perpanjangan amal kebaikan orang tuanya

Cara Istiqomah di atas sunnah
a. Mempelajari Ilmu tentang Sunnah
b. Semangat Mengamalkan Ilmu tersebut
Seluruh kekeliruan terjadi karena 2 hal tersebut, karena tidaktahuan dan tidak mengamalkan Sunnah yang dipelajari...
Yang terpenting beramal itu adalah kesesuaian dengan Sunnah Rasulullah shalallahu alaihi wasallam...

Makna istidraj:
Dari Ubah bin Amir radhiallahu ‘anhu, Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda,

إِذَا رَأَيْتَ اللَّهَ تَعَالى يُعْطِي الْعَبْدَ مِنَ الدُّنْيَا مَا يُحِبُّ وَهُوَ مُقِيمٌ عَلَى مَعَاصِيهِ فَإِنَّمَا ذَلِكَ مِنْهُ اسْتِدْرَاجٌ

“Apabila Anda melihat Allah memberikan kenikmatan dunia kepada seorang hamba, sementara dia masih bergelimang dengan maksiat, maka itu hakikatnya adalah istidraj dari Allah.”

Ditulis : Pecinta Sunnah - Jogja

Referensi
1.https://almanhaj.or.id/2824-keistimewaan-keistimewaan-al-quran.html
2.https://pengusahamuslim.com/4270-wajibnya-mentadaburi-alquran.html
3.https://almanhaj.or.id/8728-keutamaan-membaca-dan-merenungkan-surat-albaqarah.html
4.https://konsultasisyariah.com/10940-makna-istidraj.html

Wallahua'lam
Semoga bermanfaat.

Makna 2 kalimat syahadat

Makna Syahadatain (Dua Kalimat Syahadat)

Dari Abdullah bin Umar rodhiyallahu 'anhuma, "Aku mendengar Rosulullah ﷺ bersabda:

بني الإسلام على خمس : شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمد عبده  رسوله ، وإقام الصلاة ، وإيتاء الزكاة ، وحج البيت ، وصوم رمضان

"Pondasi agama Islam dibangun di atas lima perkara, (1) Bersaksi bahwasannya tidak ada sesembahan yang benar selain Allah dan bersaksi bahwasannya Muhammad adalah hamba Allah dan Rosul-Nya, (2) menegakkan sholat, (3) menunaikan zakat, (4) pergi haji ke baitullah, (5) puasa di bulan Romadhon." (HR. Al-Bukhori 8 dan Muslim 16)

Bersaksi dengan syahadat tauhid "Laa ilaaha illallaah" yakni aku bersaksi dengan lisanku dan membenarkan dengan hatiku bahwasannya tidak ada yang berhak diibadahi melainkan Allah, dan tidak ada selain Allah yang patut diberikan penghambaan dan pengagungan sebagaimana pengagungan kepada Allah.

Para Ulama berkata bahwa kalimat “Laa ilaaha illallaah” mengandung dua rukun:

(1). An-Nafyu (penafian) yang terkandung dalam kalimat “Laa ilaaha” (tidak ada sesembahan yang benar) yaitu meniadakan dan menganggap batil segala sesembahan selain Allah (baik dalam bentuk keris, batu, pohon, jimat-jimat, manusia, jin, hewan dan makhluk-makhluk yang lain)

(2). Al-Itsbat (penetapan) yang terkandung dalam kalimat “illallaah” (hanya Allah semata) yaitu menetapkan hanya Allah semata satu-satuNya pihak yang berhak disembah dengan cara yang diridhoi-Nya.

Allah berfirman kepada Nabi Ibrohim 'alaihissalam, "Sesungguhnya aku berlepas diri terhadap apa yang kalian sembah, tetapi (aku hanya menyembah) Tuhan yang menjadikanku.." (Az-Zukhruf: 26-27)

Bersaksi dengan syahadat tho'ah "Muhammadan 'abduhu wa rosuluh" yakni aku bersaksi dengan lisanku dan membenarkan dengan hatiku bahwa Muhammad ﷺ adalah hamba Allah dan Rosul-Nya. Allah mengutus beliau kepada seluruh manusia dan mewajibkan mereka untuk membenarkan kabar yang beliau bawa dan menaati beliau melebihi ketaatan kepada manusia seluruhnya. Siapa saja yang menaati beliau maka dia mukmin, sedangkan siapa saja yang mengingkari beliau maka dia kafir.

Adapun syahadat tho'ah "Muhammad Abduhu wa Rosuluh" mengandung dua rukun:

(1). Tidak ifroth (berlebihan-lebihan) yang terkandung dalam kalimat "Abduhu" (hamba-Nya) yaitu beliau ﷺ juga manusia yang diciptakan sebagaimana manusia yang lainnya, tidak boleh menempatkan beliau melebihi kedudukannya sebagai seorang hamba seperti berdoa meminta kepada beliau di sisi kuburannya, meyakini ruh beliau hadir di majelis-majelis, mengikuti beliau tetapi tidak sesuai petunjuk syariatnya seperti mengadakan perayaan dan peringatan yang tidak ada contohnya.

(2). Tidak tafrith (meremehkan) yang terkandung dalam kalimat "Rosuluh" (Rosul-Nya) yaitu Allah mengangkat derajat beliau ﷺ di atas seluruh manusia sebagai seorang Nabi dan Rosul, maka tidak boleh meremehkan kedudukan beliau dengan menganggapnya sebagai tokoh sejarah saja, mengolok-olok ajaran beliau, bahkan kita wajib mencintai beliau melebihi orangtua, anak, dan manusia seluruhnya termasuk diri kita sendiri.

Allah berfirman, "Sesungguhnya Allah telah memberi karunia kepada orang-orang yang beriman ketika Allah mengutus di antara mereka seorang Rosul dari golongan mereka sendiri, yang membacakan kepada mereka ayat-ayat Allah, membersihkan (jiwa) mereka, dan mengajarkan kepada mereka Al-Kitab (Al-Qur'an) dan Al-Hikmah (As-Sunnah). Dan sesungguhnya sebelum (kedatangan Nabi) itu mereka benar-benar dalam kesesatan yang nyata." (Al-Imron: 164)

Bid'ah (Penyimpangan) Terkait Pengucapan Dua Kalimat Syahadat

(1). Mengharuskan seorang muslim memperbaharui syahadatnya di depan seorang imam, atau pimpinan pengajian, atau ketua organisasi karena dianggap belum sah persaksiannya.
(2). Menambah syahadat "Asyhadu anna 'Aliyyan waliyullah" (Aku bersaksi bahwa Ali adalah wali Allah).

https://t.me/manhajulhaq

pondasi aqidah islam 1

ّ[ Pondasi Aqidah Islam - 1 ]

1️⃣. Siapa Rabbmu?⁣
Jawabnya : Allah⁣
Dalilnya :

الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

“Segala puji hanya milik Allah Rabb semesta alam” (QS. Al-Faatihah: 1).

2️⃣. Dimanakah Allah?⁣
Jawabnya : Di Arsy (di atas langit⁣)
Dalilnya : Para ulama menyebutkan sedikitnya ada 1000 Dalil Allah berada diatas. Beberapa diantaranya :

مَنْ فِي السَّمَاءِ

“…Dzat yang berada di atas langit…” (Qs. Al Mulk: 16).

الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى

“Allah yang Maha Pengasih itu berada di atas Arsy” (QS. Thaha: 5).

3️⃣. Mengapa Allah menciptakanmu?⁣
Jawabnya : Untuk beribadah kepada-Nya
Dalilnya :

⁣وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ

“Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka beribadah kepada-Ku.” (QS. Adz Dzariyat: 56)

Broadcast ini bisa juga dinikmati di

📲 Grup WhatsApp
https://chat.whatsapp.com/GLHu9oluYEb1kMWEHwEmJv
🌐channel telegram  @nusantaramengaji ( https://goo.gl/1DQbq0 )
🖼 Instagram ( http://instagram.com/nusantaramengajiofficial )

Wallahua'lam
Semoga bermanfaat.
⁣
[ Pondasi Aqidah Islam - 2 ]

4️⃣. Siapa yang berhak disembah?⁣
Jawabnya : Hanya Allah⁣
⁣Dalilnya :

يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ

Wahai manusia, beribadahlah kepada Rabb-mu (semata-mata), Yang telah menciptakanmu dan orang-orang yang sebelummu, agar kamu bertakwa [al-Baqarah/2:21].

5️⃣. Mengapa selain Allah tidak berhak disembah?⁣
Jawabnya : Karena hanya Allah pencipta dan penguasa semesta alam
Dalilnya :

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَٰهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ

Allah Ta’ala berfirman (yang artinya), “Dan tidaklah Kami mengutus seorang rasul sebelum kamu, melainkan Kami wahyukan kepadanya: “Bahwasanya tidak ada dzat yang berhak diibadahi melainkan Aku, maka beribadahlah kepada-Ku”.(QS. Al Anbiya : 25)
⁣
6️⃣. Apa syarat diterimanya ibadah?⁣
Jawabnya : Harus ikhlas dan mengikuti tuntunan⁣ Rasulullah ﷺ (ittiba')
Dalilnya :

إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِيدُ مِنْكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا

Sesungguhnya kami memberi makanan kepadamu hanyalah untuk wajah Allâh, kami tidak menghendaki balasan dari kamu dan tidak pula (ucapan) terima kasih. [Al-Insan/76: 9]

وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا

Apa yang diberikan Rasul kepadamu, maka terimalah. Dan apa yang dia larang kepadamu, maka tinggalkanlah. [Al-Hasyr/59: 7]

Broadcast ini bisa juga dinikmati di

📲 Grup WhatsApp
https://chat.whatsapp.com/GLHu9oluYEb1kMWEHwEmJv
🌐channel telegram  @nusantaramengaji ( https://goo.gl/1DQbq0 )
🖼 Instagram ( http://instagram.com/nusantaramengajiofficial )

Wallahua'lam
Semoga bermanfaat.

[ Pondasi Aqidah Islam - 3 ]

7️⃣. Apakah pondasi agama Islam?⁣
Jawabnya : Tauhid kepada Allah ⁣
Dalilnya :

وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ مِنْ رَسُولٍ إِلَّا نُوحِي إِلَيْهِ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا أَنَا فَاعْبُدُونِ

“Dan kami tidak mengutus seorang rasul pun sebelum kamu melainkan kami wahyukan kepadanya, “Bahwasanya tidak ada sesembahan (yang berhak disembah) melainkan Aku, maka sembahlah Aku”.” (QS. Al-Anbiya’ [21]: 25)
⁣
8️⃣. Apa Itu Syirik ?
Jawabnya : Mempersekutukan Allah dan mempersekutukan Allah adalah bentuk kedzaliman terbesar.
Dalilnya :

وَإِذْ قَالَ لُقْمَانُ لِابْنِهِ وَهُوَ يَعِظُهُ يَا بُنَيَّ لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ

“Dan (ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya, pada waktu ia memberi pelajaran kepadanya, ‘Hai anakku, janganlah kamu mempersekutukan Allah, sesungguhnya mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang besar.” (QS. Luqman: 13).

9️⃣. Apa bentuk-bentuk kesyirikan ?
Jawabnya :
- Beribadah kepada selain Allah.
- Menciptakan tandingan bagi Allah.
- Menyembelih kepada/untuk selain Allah.
- Meminta dan menyandarkan sesuatu kepada Selain Allah.
- Meyakini bahwa mahkluk (secara dzat) dapat memberikan manfa'at atau mudhorat.
- Merasa sial karena sesuatu (thiyarah).
- Bergantung kepada jimat (tamimah).
- Mendatangi dukun/orang pintar, bertanya/meminta bantuan kepadanya, meyakininya dan membenarkannya.
- Bertawasul kepada orang yang sudah meninggal dunia.

Broadcast ini bisa juga dinikmati di

📲 Grup WhatsApp
https://chat.whatsapp.com/GLHu9oluYEb1kMWEHwEmJv
🌐channel telegram  @nusantaramengaji ( https://goo.gl/1DQbq0 )
🖼 Instagram ( http://instagram.com/nusantaramengajiofficial )

Wallahua'lam
Semoga bermanfaat.

Broadcast ini bisa juga dinikmati di

📲 Grup WhatsApp
https://chat.whatsapp.com/GLHu9oluYEb1kMWEHwEmJv
🌐channel telegram  @nusantaramengaji ( https://goo.gl/1DQbq0 )
🖼 Instagram ( http://instagram.com/nusantaramengajiofficial )

[ Pondasi Aqidah Islam - 4 (habis) ]

🔟. Apa bahaya syirik?⁣
Jawabnya : Syirik menghapuskan pahala amal kebaikan.

وَلَقَدْ أُوحِيَ إِلَيْكَ وَإِلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكَ لَئِنْ أَشْرَكْتَ لَيَحْبَطَنَّ عَمَلُكَ وَلَتَكُونَنَّ مِنَ الْخَاسِرِينَ

“Dan sungguh telah diwahyukan kepadamu dan kepada para Nabi sebelum engkau, ‘Jika kamu berbuat syirik maka pastilah seluruh amalmu akan lenyap terhapus dan kamu benar-benar akan termasuk orang-orang yang merugi.” (QS. Az Zumar: 65)
⁣
1️⃣1️⃣. Apa hukum bagi pelaku kesyirikan ?⁣
Jawabnya : Syirik besar mengeluarkan dari Islam.
Dalilnya :

إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ

“Sesungguhnya barangsiapa yang mempersekutukan Allah maka sesungguhnya Allah telah mengharamkan surga baginya dan tempat kembalinya adalah neraka, dan tiada seorang penolongpun bagi orang-orang zhalim tersebut.” (QS. Al Maa’idah: 72)
⁣
1️⃣2️⃣. Apakah dosa syirik bisa diampuni?⁣
Jawabnya : Bisa apabila pelakunya bertaubat sebelum datang padanya kematian.
⁣Dalilnya :

إِنَّ اللّهَ لاَ يَغْفِرُ أَن يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَن يَشَاءُ

“Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni dosa syirik kepada-Nya dan Dia akan mengampuni dosa lainnya yang berada di bawah tingkatannya bagi siapa saja yang dikehendaki oleh-Nya.” (QS. An Nisaa’: 116)

Rujukan :
📝 Ustadz Ari Wahyudi, hafidzahullah

Broadcast ini bisa juga dinikmati di

📲 Grup WhatsApp
https://chat.whatsapp.com/GLHu9oluYEb1kMWEHwEmJv
🌐channel telegram  @nusantaramengaji ( https://goo.gl/1DQbq0 )
🖼 Instagram ( http://instagram.com/nusantaramengajiofficial )

Wallahua'lam
Semoga bermanfaat.

10 Pembatal Ke-Islaman

Pembatal keislaman itu cukup banyak, dan yang paling berbahaya adalah ;

1]. Syirik dalam ibadah, dan itu dengan cara memalingkan sesuatu dari peribadatan kepada selain Allah.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman : (artinya)

"Sesungguhnya Allah tidak akan mengampuni (dosa) karena mempersekutukan-Nya (syirik), dan Dia mengampuni apa (dosa) yang selain dari (syirik) itu, bagi siapa yang Dia kehendaki..." (QS. An-Nisaa' : 48)

2]. Orang yang menjadikan perantara antara dirinya dengan Allah, ia berdoa kepada mereka, memohon Syafa'at kepada mereka, bertawakal pada mereka , dan beristighatsah kepada mereka dalam berbagai kesusahan. Dia berfirman menceritakan tentang orang-orang musyrik yang menjadikan perantara antara diri mereka dengan Allah Subhanahu wa Ta'ala : (artinya)

"...Kami tidak menyembah mereka melainkan (berharap) agar mereka mendekatkan kami kepada Allah dengan sedekat-dekatnya...." (QS. Az-Zumar : 3)

3]. Orang yang tidak mengkafirkan orang kafir yang ada ketetapan tentang kekafirannya berdasarkan al- Qur'an dan as-Sunnah, atau meragukan kekafirannya, atau membenarkan madzhabnya yang menyelisihi agama Islam.

4]. Siapa yang menyakini bahwa terdapat agama yang lebih baik daripada agama Islam, ada syari'at yang lebih baik daripada syari'at Islam, ada petunjuk yang lebih baik dari petunjuk Islam, atau ada hukum yang lebih baik daripada hukum Islam.

5]. Orang yang membenci sesuatu dari agama Allah Ta'ala yang ditetapkan secara meyakinkan dalam al-Qur'an dan as-Sunnah, berdasarkan firman-Nya ; (artinya)

" Yang demikian itu karena mereka membenci apa (al-Qur'an) yang diturunkan Allah, maka Allah menghapus segala amal mereka." (QS. Muhammad : 9)

6]. Orang yang mengolok-olok sesuatu dari agama Allah dan mengejeknya, berdasarkan firman-Nya, (artinya)

"... Katakanlah," Mengapa kepada Allah, ayat-ayat Nya serta Rasul Nya kamu selalu berolok-olok ? Tidak perlu kamu meminta maaf, karena kamu telah kafir setelah beriman..." (QS.At-Taubah : 65-66)

7]. Orang yang mendukung dan menolong kaum musyrikin dalam memerangi kaum Muslimin dan mencintai mereka dengan hatinya.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman : (artinya)

"...Barang siapa di antara kamu yang menjadikan mereka teman setia, maka sesungguhnya dia termasuk golongan mereka..." (QS. Al-Maa'idah : 51)

8]. Siapa yang menyakini bahwa ada seorang manusia yang dibolehkan keluar dari syariat Nabi dan memilih selainnya, atau taklif (tugas agama) digugurkan darinya, dan ia boleh melakukan perbuatan-perbuatan yang diharamkan dan meninggalkan kewajiban.

9]. Orang yang berpaling dari agama Allah. Ia tidak mempelajarinya dan tidak pula mengamalkannya, tidak terikat dengan perintah dan larangannya, tidak gembira dengan kemenangan kaum muslimin, dan tidak bersedih atas kekalahan kaum muslimin.

Allah Subhanahu wa Ta'ala berfirman : (artinya)

"....Namun orang-orang yang kafir berpaling dari peringatan yang diberikan kepada mereka." (QS. Al-Ahqaf : 3)

10]. Orang yang menghalalkan sesuatu dari apa yang diharamkan Allah, atau mengingkari sesuatu yang sudah diketahui secara pasti dari agama ini, seperti orang yang menghalalkan praktek sihir, minum khamr, zina, menikah dengan mahram, atau mengingkari kewajiban shalat, puasa Ramadhan, haji dan selainnya.

📝 Peringatan!!

Setiap orang yang terjerumus ke dalam salah satu pembatal Islam yang telah disebutkan tadi atau selainnya ; jika ia jahil dan semisalnya yang memang tidak tahu karena dakwah belum sampai kepadanya, maka hujjah ditegakkan padanya dan diberikan pengajaran. Jika ia tetap meneruskan kekafiran dan kemurtadannya, setelah hujjah ditegakkan padanya, maka ia divonis dengan kekafiran dan kemurtadannya dari Islam, menurut para ulama yang dipercaya keilmuannya, dan hukum-hukum murtad diterapkan padanya oleh penguasa kaum muslimin atau orang yang mewakilinya.

📚 Tafsiir al-Juz'i al-Akhiir min al-Qur'aan al-Kariim

Wallahua'lam
Semoga bermanfaat.

Terima kasih